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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 真理課程 四級卷二 第三十五課 七印、七號與七碗的預言, 三 第六印 包括 1 超自然災難的開始, 七 第七碗 是 七碗之後,大災難就結束了,而這世代也要結束,神的奧秘要完成, (十7,)世上的國要成為我主和祂基督的國。(十一15。)另一世 代,就是國度世代(千年國)要開始。然後,主要在千年國和新天新 地裡作王,直到永遠。, 2 在蒙救贖的聖徒中,得勝者被提到天上而蒙保守 是 除了那些蒙揀選的以色列遺民外,神還有另一班子民,就是召會中蒙 救贖的聖徒。(七9~17。)以色列人是神屬地的子民,但基督徒卻是 神屬天的子民。神要保守祂屬地子民中的忠信者,就印了他們,但仍 留他們在地上。然而神保守祂所救贖之聖徒中的得勝者,並不是把他 們留在地上,乃是藉著把他們從地上提到諸天之上,將他們取去。 神提接祂所救贖之聖徒中的得勝者,首先包括十二章五節的男孩子, 十四章一至五節的初熟果子,以及今世活着的其他得勝信徒。(三 10,路二一36,太二四39~42。)這個提接,是在第六印之前,因為 到第六印時,超自然的災害要開始來到,這災害就是神所施行,那將 要臨到普天下,試煉一切住在地上之人的試煉。(啟三10。)在大災 難末了,神要繼續提接得勝者,就如十一章十二節的兩個見證人,和 十五章二節的晚期得勝者。至于十四章十四至十六節的莊稼(大體的 信徒),則要經過大災難,直到大災難結束前才被提。, 壹 概論七印、七號與七碗 是 七號是第七印的內容。頭四號是對地、海、江河、日、月、星辰的審 判。(八7~12。)因着在這頭四號中的審判,地就不再適合給人居 住。第五號是對人之審判的第一樣災禍,是大災難最嚴重災禍的起 頭。(八13~九11。)第六號是對人進一步審判的第二樣災禍,是大 災難的一部分。(12~21。)第七號包括基督永遠的國,由七碗組成 的第三樣災禍,審判死人,賞賜眾申言者、眾聖徒、和敬畏神的人, 並敗壞那些敗壞地者。(十一14~18。)第三樣災禍是大災難的結 束。之後,就是賞賜眾申言者、眾聖徒、以及敬畏神之名的人。這三 班人,乃是歷代所產生的。申言者大部分出自舊約,聖徒大部分出自 新約,而敬畏神之名的人則產生於大災難的時候。第七號也包括審判 死人,以及敗壞撒但、敵基督、假申言者、和一切跟從他們的人。因 此,第七號包括從大災難末了到永世的每一件事。, 壹 概論七印、七號與七碗 是 七印中的頭四印,包括從基督升天到這世代末了的世界歷史。(啟六1 ~8。)這四印一打開,就看見有四匹馬和騎在馬上的,表徵福音、戰 爭、饑荒和死亡。已過的二十個世紀,世界歷史的確是這種光景。自 從基督升天后,福音廣傳開了;並且在這些世紀中,有傳福音也有戰 爭;戰爭帶來饑荒,饑荒帶來死亡。在第五印裡,有殉道聖徒的呼 喊。(9~11。)許多世紀以來,因着福音的廣傳,有許多聖徒殉道 了。在靠近這世代末了的時候,這些殉道的聖徒要向神呼求伸冤。第 六印發生在大災難的起頭,包括地與天的震動,(12~17,)為要警 告居住在地上的人,提醒所有地上的居民,在宇宙中有一位神。到那 時,惡人再也不能自大狂妄的在地上安然居住了。第七印包括了七 號,並要一直持續到永遠。, 四 神的子民蒙保守 包括 2 在蒙救贖的聖徒中,得勝者被提到天上而蒙保守, 貳 七印 是 在啟示錄四章,約翰看見基督升天后天上的景象,有神的寶座為這景 象的中心,神坐在寶座上,預備執行祂宇宙的行政,以成就祂永遠的 定旨。約翰‘看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫着字,用七印封 嚴了’。(五1。)這七印實際上就是這書卷的內容,也是啟示錄的內 容,記載了神對召會、以色列人、世界和宇宙的意念。, 4 騎在灰馬上的 是 啟示錄六章七至八節說,‘羔羊揭開第四印的時候,我聽見第四個活 物的聲音說,你來。我就觀看,看哪,有一匹灰馬,騎在馬上的,名 字叫作死,陰間也隨着他。有權柄賜給他們管轄地的四分之一,用刀 劍、饑荒、瘟疫、地上的野獸去殺害人。’‘灰’或作‘青灰’,表 明遭受災害襲擊之人的面色。因此,灰馬象徵死亡的殘殺,造成一片 灰死的景象。在這裡陰間隨着死,接收死所殺害的人。, 摘要 是 啟示錄是一卷預言的書,書中的內容大部分是指要來的事。在七印、 七號、七碗的異象中,有許多重要的預言。七印中的頭四印包括從基 督升天,到這世代末了的世界歷史。這四印表徵福音、戰爭、饑荒和 死亡。在第五印裡,有殉道聖徒的呼喊。第六印揭開時,有一次大地 震,為要警告居住在地上的人,提醒他們,在宇宙中有一位神。第七 印包括了七號,並要一直持續到永遠。, 2 主的稱許 是 殉道者大聲呼喊;‘於是有白袍賜給他們各人,又有話對他們說,還 要安息片時,等着一同作奴僕的,和他們的弟兄,就是那些將要也像 他們一樣被殺的,滿足了數目。’(啟六11。)這裡的白袍,表徵他 們的殉道蒙神稱許。那些將要也像他們一樣被殺的,是預言大災難期 間殉道的人。(二十4。)照着‘還要安息片時,等…滿足了數目’這 話,殉道聖徒的呼喊,該是發生在將近這世代的末了。我們現今仍在 頭四印裡,第五印尚未來到;然而,現在已經接近第五印的時期了。, 一 頭四印 包括 2 騎在紅馬上的, 二 第五印 包括 1 呼喊, 五 第七印 是 第七印包括了七號,因為七號乃是第七印的內容。而七碗又是第七號 的一部分。第七印與七號要持續到永遠。第七號要結束這個時代,並 引進國度、新天和新地。, 叄 七號 包括 五 第五號-撒但從天落到地上, 七 第七碗 是 末了,‘又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得〔約四十 五公斤〕;由於這雹子的災極大,人就褻瀆神。’(十六21。)這個 大雹子主要的是降在獸國的國民身上。當大雹子降下來的時候,在敵 基督國裡的人仍要褻瀆神。他們無心悔改,寧願與神抗爭到底。, 七 第七碗 是 當第七碗倒在空中的時候,有大聲音‘從殿中的寶座上出來,說,成 了!’(17。)這就是說,為著審判,併為着神的彰顯,就是神的見 證,一切事都完成了。說了這些話之後,緊接着就有閃電、聲音、雷 轟和大地震,世人從未見過這樣大的地震。(18。)這地震與十一章 十九節第七號的地震相同,要使耶路撒冷那大城裂為三段,列國的城 也都倒塌了。(十六19。)因為耶路撒冷要變得像古代的所多瑪一樣 邪惡,神就要用這地震來審判她。‘神也想起大巴比倫來,要把那盛 自己烈怒之酒的杯遞給她。’(19。)十四章八節宗教、奧秘的巴比 倫,在大災難的起頭就毀滅了;所以在大災難的末了,緊接哈米吉頓 大戰之後被毀滅的大巴比倫,乃是物質的巴比倫,就是羅馬城。這羅 馬曾將她淫亂烈怒的酒給萬國喝,(十八3,)因此現在神要將祂自己 烈怒的酒給她喝,作為報應。, 五 第五號-撒但從天落到地上 是 在第五號,撒但從天落到地上。九章一節說,‘第五位天使吹號,我 就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。’這裡的星是 指撒但,他要從天上摔到地上。在聖經裡,天使被比喻作星。(伯三 八7,啟十二4。)撒但是天使長,原是明亮之星。(賽十四12。)他 在路加十章十八節已經受了審判。在啟示錄九章這裡以及十二章九至 十節,乃是那審判的執行。當男孩子被提到天上後,要與撒但爭戰, 將撒但摔下去。按照十二章,撒但從天上落下去,是發生在末了的三 年半開始時。, 七 第七號-神奧秘的完成 是 第七號就是末次號筒。(林前十五52。)若沒有第七號,神的經綸和 祂的行動就無法完成。當第七號吹響時,許多事情要發生。(啟十一 14~18。)第七號要吹響一段時間,並要持續到永遠,一直公佈並宣 告神永遠的計劃。, 六 第六碗 是 ‘第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就幹了,要給那來自日出之 地的眾王預備道路。’(12。)第六碗的災害與第六號(九14)的災 禍,都與伯拉大河有關。根據九章十四至十五節,第六位天使吹號 時,那捆綁在伯拉大河的四位使者要被釋放,去煽動眾王差遣他們的 軍隊,在哈米吉頓聚集;而十六章十二節告訴我們,倒下第六碗的時 候,伯拉大河的水乾了,使這些王和他們的軍隊能通過這河。, 二 第五印 包括 2 主的稱許